哈哈。有人写诗说著名作家唐国明道：五湖四海任纵横，清风明月唯国明；长风情怀谁不知，鹅毛风范天下闻

【正文在本文第一张图片下】

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唐国明， 于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了校对、纠正了前八十回文本中1000多个错误，根据脂批本补全了第22回，以考古复原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带文句汇校标注、一点精选脂批、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播自己的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后，多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

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【半途主义就如前所未有的给世界带来“鹅毛风范、长风情怀”精神的唐国明，最初以《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》出版了成熟部分的《零乡》一书中表达的那样：不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上。】

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具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者。

找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔。前所未有地发现论证了，在项数为m的等差数前后，数差d相同，项数n相同，且与项数为m的等差数列互相为连续数的两组数的和差b= dn（m+n）=d（mn+ n²）；当两组数中间的等差数项数m为0时，两组项数n相同、数差一律是d的等差数列，且相互是连续数，其和差则为b=dn²。开创鹅毛诗、半途主义、诗意流；集文学家、哲学家、红学家、数学家于一身的著名作家唐国明作品

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事情就是这样（节选）——节选自著名作家唐国明诗意流半途主义长篇《零乡》

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六、2018年

唐国明说：“我的诗歌是天空生长出的天鹅。”“写汹涌流传的诗文，才是文化人的一生。”

有人写诗道：五湖四海任纵横，清风明月唯国明；长风情怀谁不知，鹅毛风范天下闻。

4月唐国明《还有一个这样的读书人》获河北省宣传部、河北省作家协会主办的第八届“我的读书故事”征文一等奖。

6月20日，由一个文化艺术经纪有限公司“我们家的故事”拍摄的《红楼怪人唐国明》于网上发布，第一次纪录了唐国明“寻残觅缺，三十一年考古石头记；食风餐月，一十七载复原红楼梦”的事。

9月18日刘泽达写文说：唐国明，租居岳麓山下，饥风饮月，一间陋室，十年苦墨问曹公，一枕红楼伴天明！孑然一身，独行侠客般，在这个繁华的城市蛰伏，听湘水涛涛麓山鸟鸣，不谈恋爱不染不行江湖！清瘦，双眼炯炯有神，戴一顶精神的布帽，穿一条线条粗犷潇洒的牛仔裤，脚上大头棕黄色皮鞋。在别人一日三餐还要晚上夜宵烧烤时，他却早晚不食，只吃一餐米饭夹点白菜萝卜！

10月唐国明以作品《这样论证哥德猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会和上海市教育委员会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

12月8日学生方鸿蕊 、拓玮珺在纪录专题片中说：“月亮上有个唐国明，如鹅毛干净洁白。”

七、2019年

有人说：古有陶渊明寄情桃花源，今有唐国明身许红楼梦。

顾锁英在《八平米先生：访湖南青年作家唐国明》一文里写道：清瘦、略带腼腆、戴一副近视眼镜、满脸笑容的唐国明很热情地将我让进多一个人就无法转身的小屋。床头、床下全堆满了书。床头还有一个用几根木棍挑起的所谓的“书柜”亦是堆满了书。一张破旧的写字台上面覆盖了一块花色布片，上面有台老式电脑及一只发黄的喝水小杯，一个竹藤笔筒里面有几支毛笔、钢笔。尤其悬挂在一根铁丝上两条白色的旧毛巾，如丝瓜藤蔓般牵拉着。一平米左右用白胶木板与玻璃隔起来的是卫生洗漱间。

3月8日“布知岛”发文说：沿着向阳坡往下，你会看到一个有些荒寂的小院，院子的铁门上挂着一个木牌，上边用白色的粉笔写着唐国明的收邮件地址。在这句话之下，还留着一串电话号码。在这个出租屋内，他至少吃掉了3000袋泡面。于他而言，在这十多年的时间纬度里，发生在自己身上最大的变化可能是年龄，和那个经风历雨后已经开始萎蔫变形的皮囊。但有一种东西始终没变，那就是他对写作这件事的狂热。他有个性，穷也能穷得理直气壮，气人。

4月江苏无锡市《太湖》杂志双月刊发表唐国明2万1千多字的半途主义诗意流探索小说《坚守在长城要塞上的士兵》，《太湖》杂志社社长陆永基先生在本期杂志卷首语中评价说：唐国明《坚守在长城要塞上的士兵》是一个大胆而又有独见的文学尝试。文章立意高蹈，器局浩大。

6月，团结出版社出版了唐国明《零乡》草稿部分的《鹅毛诗》集，国际书号ISBN为：978-7-5126-7153-9，中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第115394号。

6月13日有学生写文说唐国明：他以十多元一天的生活费蜗居在八平方米的出租屋中，自以为乐、自以为富足。尽管这些年他与世隔绝，很少外出，但面对镜头时，他并不怯场，谈吐自如……大学期间的他还被当选为优秀学生干部……复原《红楼梦》的出版，让他被誉为“曹公在世”。……他做的这个梦是至高无上的文学梦，还是异想天开的成名梦？有“一餐饭先生”别称的他，是一个不在意生活清贫的“精神贵族”。面对成果、名气与财富不相符的现状，在最新的鹅毛诗作里，他将湖南师范大学比喻成他朝思暮想的黛玉妹妹。

8月天津师范大学教授赵建忠出版专著《红楼梦续书考辨》其附录“《红楼梦》续书史事系年（1791－2018）”列举了唐国明《红楼梦八十回后曹文考古复原》。

8月8日晚唐国明参加的湖北卫视文化综艺节目《奇妙的汉字》播出。在节目中唐国明说自己是，不失长风情怀、已具鹅毛风范的红学工匠。

11月23日“北原”称唐国明是：命运的跋涉者、文学的执着者、思想的开拓者、灵魂的塑造者。

八、2020年

唐国明说：“我有三不朽，找到八十回后曹雪芹文笔；开创了鹅毛诗；提出了半途哲论。”“人生很短，我想在有限中做到无限。”

唐国明，他是下一个博尔赫斯，下一个马尔克斯，下一个福克纳。

唐国明，善诗，其诗确实应了唐国明所言“我有清风明月之肉与闲云流水之骨”。他曾写道：“我的理想不是浑浊，我的理想是临广泽而带清流”。

唐国明在1998年9月前，是为了文学梦想走万里路。念完大学后，2001年7月开始蜗居长沙湖南师范大学岳麓山脚下向阳坡、向阳村，读万卷书，做他想做的流传万古的文学事。

一个租居的窄矮房间，一张方桌、一铺矮床、一架书，一幅幅露出文骨诗风，显示鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的鹅毛字帖。就是唐国明暂时的全部。

7月31日唐国明宣称：你既不在过去，也不在现在，更不在将来，只是在途中。

8月3日唐国明宣称：我们的生活不是在别处，我们只是生活在途中。

10月29日至10月30日，唐国明因新闻话题#男子蜗居20年想复原红楼梦#连续两天上热搜，成为网络热门人物，随后席卷全国各网及其他官方、民间主流媒体。

10月31日唐国明对《潇湘晨报》的记者说：“我是还原《红楼梦》，不是续写。再过一千年也续写不出来！”唐国明多次向记者强调，他认为程本《红楼梦》后40回是“曹文”加“续写”的糅合。他做的就是把续写部分剔除，留下曹雪芹的原文部分，一共20回。

九、2021年

人在网上说——

“身在零乡叹天命，鹅毛遇风无踪影。”“唐国明是一个很有个性风骨、思想见识的怪才。当今时代，类似唐国明这样极难驾驭、遗世的已经不多。他对人世和官场有自己独到的洞悉，深刻而不随俗，洞见而难容人。”“虽然住的是8平方米，但他心里装下了全世界。”

“很多人说他实力不够，想出名想疯了。至于他的文笔，到底好不好，还不到盖棺论定的时候。不管因为什么缘故，他上热搜了。也别管他是虚名还是实名，总之他有名了。你说他贤吧，生活又很困顿，一个月花销几百块钱。一大把年纪了，也没能结婚生子。你说他不贤吧，二十一年执着于文学梦。续写也好，复原也罢，这事让他在圈内混出了名声，甚至出圈了。让我们在网络上热议他。成功人士鄙视他也就罢了，平庸的人是没资格嘲笑他的。他的成名路径，让我浮想联翩。我的生活无聊苦闷，找不到出人头地的施展空间，被一只看不见的手压得动弹不得。出名的和不出名的都说他是个狂人。他再狂妄，这种行为也没伤害到别人！看到他的处境，我就想到我自己也不比他好。他起码有个为之奋斗了几十年的目标，我连个清晰的目标都没有。我也想做个狂人，哪怕没有天赋。再不狂，这辈子也就这样稀里糊涂默默无闻地过完了。狂他个三年五载，狂他个十年八年，兴许我也能狂出点名气。他为了心目中的《红楼梦》可以蜗居出租屋二十几年，难道我不可以狂一下吗？就算狂不出名堂来，也不会有什么损失。也别和我说什么机会。因为生活在社会最底层的人没有机会，以前没有，现在没有，以后也不会有。再忙都是瞎忙穷忙。如果你能创作出优秀的文学艺术科技作品，足以流传后世，哪怕你身无分文是个穷光蛋，也绝对能承接得住富豪们眼里投射过来的千万点暴击。”

唐国明说：“至于我是以怎样的方式进入湖南师范大学读书的，已经不再重要。重要的是25岁之前没来湖南师范大学读书的我是另一个唐国明，25岁之后来湖南师范大学读过书的我又是另一个唐国明。”

1月15日唐国明收到来自美国纽约《世界日报》224美元汇丰银行支票，此为唐国明2020年发在《世界日报》副刊几篇文章的稿费。

1月18日姚安国写诗说唐国明：心怀冲天志，狂笔鹅毛书；复原红楼百回本，零乡更铺天才路。

2月在《人生与伴侣.综合版》第二期上唐建国发文说：“经济上困窘、生活上马虎的唐国明，但在学术上非常严谨，他对程本120回《红楼梦》认真研读，不但找出了80回后曹雪芹原笔，对前80回也进行了认真研究，对各版本上有出入的地方进行了校对，把各个时期的抄录本有的有错字、漏句，进行多次删改，有的在这个本子有上句，有的在那个本子有下句，甚至把语句抄录颠倒的都有。他在研读中发现问题之后，以去伪存真考古复原的方式校补而成，从而形成了这个前后语言风格统一，脉络贯通，回归于曹雪芹原意原笔的百回版本。”

2月28日唐国明说：1981年我上学了，1992年我念完了高二，1998年我进大学念书了，2002年我念完了大学；2010年我发表鹅毛诗了，2011年我开始发表再现曹雪芹文笔的红学作品了，2013年我成名了，2016年《红楼梦八十回后曹文考古复原》出版了，2019年《鹅毛诗》出版了，2020年两天连上热搜成网络热门人物了。

5月21日陈庭平说：唐国明探索、执着、痴迷、吃苦的精神，赢得了新闻界和媒体赞颂，也得到了部分学者的认可。这部小说在文字上在增删过程中，但也有不该删的文字，比如第87回“妙公轻易不出禅关，今日何缘下凡一走？”这一句寓意较深。第99回“穿鞋带帽的强……强盗来了”其中“强盗”二字是不能删除的。作者不承认是续写，但实际上是续写的另一种形式。

10月7日“梦中人”评价唐国明的鹅毛诗说：行云流水，落笔如烟。

10月9日至15日由北青网、南方都市报官方微博发布的围绕#男子蜗居出租房21年复原红楼梦#话题新闻上全网热搜。

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唐国明的书法：鹅毛帖

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半途主义是由著名作家唐国明提出的哲学思想与文学观念。其核心观念是：我们都是途中人，此刻我们都是一群在途上去成就自己和天下的人。

他经典的表述为：“不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上。”

唐国明通过已经发表、出版大部分草稿的《零乡》，以诗意流方式融合诗、文、史、哲、数理，将半途主义具象化为对“归属感缺失”与“人类永恒漂泊”的哲学反思，形成了独特的“鹅毛诗式的诗意流半途主义废话”文学风格。

半途主义认为人生与世界处于永恒的变化与过程中，既无绝对的起点也无绝对的终点，一切皆在“途中”。

人作为“途中人”，既不属于过去、现在或未来，也不拘泥于故乡与他乡，而是始终处于半途之上。生命的价值在于“此刻”，即“除了拥有此刻，我们一无所有”，在千难万险中，以鹅毛风范、长风情怀，实事求是，与时俱进。

每个人都如坚守在长城要塞上的士兵一样，心中都装有一个精神上的皇帝。在《零乡》这书中，主人公唐国明是以自己为自己的皇帝，士兵是以皇帝为皇帝。

《零乡》一书中主人公，唐国明，是以自己为自己的皇帝；士兵，是以皇帝为皇帝。他们与每个都如坚守在长城要塞上的士兵一样，心中都装有一个精神上皇帝的形形色色人，在长城要塞上交集，共同演绎出一部跨越几千年的史诗。展现了无归的人类为了寻找归，而艰难奋进的历程。

一个忠于自己的皇帝的士兵，一个不失鹅毛风范骨、长风情怀心，开创鹅毛诗、诗意流、半途主义，找到《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔，写有《零乡》、忠于自己理想的作家唐国明，与一些神神色色的人，以长城要塞为中心，共同交集出了一部从古至今，跨越几千年的话剧一样的、百科全书式的史诗。整部作品以鹅毛满天的方式，以诗意流的形式，讲述了永处半途之上、永处无归零乡状态的“我们”，为了一个归，一个此刻又一个此刻艰难奋进到今的历程。

唐国明的《零乡》是一部融合自传、哲学思考与诗意表达的长篇作品。该书被视作“诗意流”与“半途主义”文学的开创性实践，以独特视角探讨人类普遍的精神困境，被称为“一部关于我与我们被零乡的书”。

作为“百科全书式的自传小说”，《零乡》结合了文学、哲学与数学思维，通过碎片化的废话叙事展现个体在当代社会的生存困境。书中包含2019年、2022年前后出版的《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》。

从文学哲学上说，“零乡”是唐国明开创的一个词。通过“零乡”这一概念，指出人类处于“无根、无确定性、无依靠感”，“在途上、无归、老在此刻、此处”的状态。“我们都是途中人”，“此刻才是我们唯一的归宿。”提出了“我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中、在此刻此处”，以及人类在“重复在此”里，不得不把此刻此处作为归，归于一个又一个此刻此处的哲学主题。

2025年3月14日安徽全椒县图书馆微信公众平台“好书推荐”发布了何章平先生写的《在喧嚣中觅得诗意栖居：<零乡>》一文里——称唐国明为“都市生活的诗人哲学家”。称《零乡》一书“书中的每一页都闪烁着智慧的熠熠光辉，每一章都蕴含着对生命本质的深度叩问，如同镜子一般，清晰地映照出我们的生活状态与精神困境。”

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唐国明2016年出版从程高本《红楼梦》后40回，找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔的书。

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唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义

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编辑

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唐国明，具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者； 集文学家、哲学家、红学家、数学家于一体，集找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔，开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一身的著名作家。在《钟山》《诗刊》《鸭绿江》《延河》《星火》及其他国内外书报杂志上发表作品近100万字。于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了校对、纠正前八十回文本中1000多个错误，根据脂批本补全了第22回，以考古复原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带文句汇校标注、一点精选脂批、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播自己的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后，多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

另外，唐国明在数学上——

一、发现论证了等差数列3个新规律

1、在项数为m的等差数前、后，数差d相同，项数n相同，且与项数为m的等差数，互相为连续数的两组数的和差b=dn（m+n）= d（mn+ n²）。如4、5、6前的1、2、3，与4、5、6后的7、8、9，和差就是：数差1×[（中间数组项数3×两边数组项数3）+两边数组项数3的平方]=18。如“14、16、18”前的6、8、10、12，与“14、16、18”后的20、22、24、26；和差就是：数差2×[（中间数组项数3×两边数组项数4）+两边数组项数4的平方]=56。

这个规律可以通过数学公式来证明。“a、a+d、……、a+（m-1）d”前等差数列为：(a-nd) 、……、a- d ；“a、a+d、……、a+（m-1）d”后等差数列为：a+md 、a+md+d、……、a+md+（n-1）d；则：

b= { [ (a+md)+【a+md+（n-1）d】]×（n÷2）}-{ [ (a-nd)+（a-d）]×（n÷2）}= dn（m+n）=d（mn+n²）

若中间，间隔等差数，项数为0，即m=0时，则两组项数n相同、数差d相同，且相互是连续整数，其和差为d与n²的乘积，即b=dn²。如1、2、3、4与5、6、7、8；这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数4的平方16。如2、3、4与5、6、7。这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数3的平方，是9。如2、4、6和8、10、12，这两组数之和的和差就是它们的数差2乘以它们的项数3的平方，是18。

这个规律可以通过数学公式来证明。假如一组数为a、……、a+（n-1）d；另一组数为a+nd、……、a+（n+n-1）d，则：b={【（a+nd）+[（a+（n+n-1）d）]】×（n÷2）}-[a+（a+（n-1）d）×（n÷2）]= d×n²。

综上所述，在项数为m的等差数前、后，数差d相同，项数n相同，且与项数为m的等差数，互相为连续数的两组数的和差b=dn（m+n）= d（mn+ n²）。若中间，间隔等差数，项数为0，即m=0时，两组项数n相同、数差一律是d的等差数列，且相互是连续数，其和差则为d与n²的乘积，即b=dn²。

2、项数n相同、数差是d，且相互是连续数的两组整数之和的和差，与另一项数n相同、数差是d，且相互是连续数的两组整数之和的和差相等。如：2、4、6、8与10、12、14、16这两组数之和的和差，等于15、17、19、21与23、25、27、29，两组数之和的和差，都是32。

3、从1开始的，项数相同、数差是2，且相互是连续数的两组奇数，一组数之和是另一组之和的3分之1。如1、3、5和7、9、11，这两组数之和的比就是9:27。如1、3、5、7、9、11与13、15、17、19、21、23，这两组数之和的比就是36:108。【可以不看的简单证明：设每组数的项数为n，即{ [1+【1+2（n-1）】]×（n÷2）}÷{（1+2n）+ [1+2n+2（n-1）]×（n÷2）}=1/3。】